Можно сказать, что отчасти готы в том виде, в котором существуют сейчас, возникли
благодаря вампирской эстетике. Как известно основной толчок развитию goth культуры
дала композиция “Bela Lugosi’s Dead” (про культового венгерского актера - Bela Lugosi,
исполнителя роли Дракулы) группы Bauhaus вышедшая в саундтрэке фильма “The Hunger”
(фильм про двух современных вампиров) да и в дальнейшем готический имидж и эстетика
формировались под сильным влиянием вампирского образа. Так символ готов - анк,
прижился благодаря использованию в уже упомянутом фильме “Hunger”. Среди готов
культовую популярность приобрели многие вампирские фильмы - Nadja, The Addiction,
Interview with a Vampyre, и многие вампирские романы - Брэма Стокера, Анны Райс и
других.

С существованием “реальных” вампиров - вопрос не простой - для кого-то это факт,
другие же не верят в подобную “сверхъестественную чушь”, но существует немало людей
называющих (или даже считающих) себя вампирами. Современная вампирская субкультура
близка к готической, часто даже пересекается с ней, но это не одно и то же. Многие
люди, считающие себя вампирами, готами не являются, не слушают готическую музыку и не
близки к gothic субкультуре - у вампиров свои клубы, сайты и конференции. Некоторые
из тех, кто считает себя вампирами, действительно верят в свое сверхъестественное
происхождение, другие же просто очень глубоко погрузились в эстетику вампирских
ролевых игр (типа Vampyre: The Masquerade). Но мы не зря упоминали о пересечениях
готической и вампирской субкультуры - некоторые готы считают себя вампирами, более
того, наиболее эффектно выглядящие вампиры принадлежат к goth культуре - посетив
многие вампирские страницы в интернет, вы поймете, что в массе своей сами люди
считающие себя вампирами выглядят довольно просто и неброско. Многие из вампиров
удлиняют себе клыки (следует отметить, что у некоторых удлиненные клыки от рождения),
для удлинения используется много средств - наращивание хирургическим путем,
имплантация или использование протезов. Из одежды вкладом вампиров в готическую
эстетику были только вампирские плащи (двусторонние - внешний черный, внутренний
красный) и цилиндры.

Готическое мировоззрение характеризуется пристрастием к "темному" восприятию мира.
Сложно описать все составляющие такого комплексного понятия как готическое
мировоззрение, но в целом это особый романтично-депрессивный взгляд на жизнь,
отражающийся в поведении (замкнутость, частые депрессии, меланхолия, повышенная
ранимость), восприятии реальности (мизантропия, утонченное чувство прекрасного,
пристрастие к сверхъестественному), отношениях с обществом (не приятие стереотипов,
стандартов поведения и внешнего вида, антагонизм с обществом, изолированность от него).
Естественно все вышеперечисленное относится далеко не ко всем готам.
Также характерной чертой большинства готов является восприятие смерти как фетиш,
обобщая можно сказать что, большая часть готов являются танатофилами,
хотя встречаются и более "тяжелые стадии". Характерными чертами готов являются
"артистичность" и стремление к самовыражению (проявляющаяся в работе над собственным
внешним видом, создание поэзии, живописи, других видов арта).

Большое предпочтение готы уделяют прогулкам по кладбищам. Тафофилия - любовь к
кладбищам, своеобразное проявление влечения к смерти.Причины любви готов к
подобному времяпрепровождению разнообразны - большая часть готов обожает саму
атмосферу спокойствия и умиротворенности кладбищ, напрямую связанную с образом
смерти. Действительно атмосфера кладбищ сама по себе готична, а уж если и само
кладбище “готично” (надгробия прошлых эпох, склепы, надгробные памятники - ангелы,
etc) то тут и говорить нечего. Естественно готов в первую очередь привлекают
готические исторические кладбища - именно на таких кладбищах в западных странах
проще всего встретить готов (или просто одиноко гуляющих или тусующихся компаниями).

В России тоже есть готические кладбища, облюбованные местными готами - в Москве
это Введенское и Донское кладбища, в Питере - Смоленское и кладбища
Александро-Невской Лавры.

Готическая эстетика напрямую связана с образом смерти, и даже сам вид готов
(бледные лица, круги под глазами) отсылает нас к ее образу. В действительности
влечение к смерти далеко не всегда некрофилия, точнее даже в большинстве случаев
ей не является. Фактически восприятие смерти как фетиш одна из характерных
особенностей готического мировоззрения и может считаться одним из признаков
принадлежности к готам. Подобные особенности восприятия могут проявляться во
множестве различных видов - например, в любви к прогулкам по кладбищам (тафофилия),
пристрастие к произведениям (созданию оных) описывающих смерть (литература, арт, кино)
и, наконец, проявления в области сексуальности.